Своего наивысшего развития рабовладение достигло не в древнейших обществах Востока, а в рабовладельческих государствах Греции и Рима, в I тысячелетии до так называемой новой эры сложившихся на берегах Средиземного моря.Характеризуя историческое значение рабовладельческих обществ Греции- и Рима, называемых также античными, Энгельс писал: «Только рабство сделало возможным в более крупном масштабе разделение труда между земледелием и промышленностью и таким путем создало условия для расцвета культуры древнего мира — для греческой культуры. Без рабства не было бы греческого государства, греческого искусства и науки; без рабства не было бы и римского государства»
В центре Пелопоннеса находится холмистое плоскогорье, к которому с севера и северо-запада примыкают лесистые, редко населенные области. Наиболее же населенные местности — Мессения, Лаконика, Арголида — расположены по восточному и южному побережью Пелопоннеса. В Арголиде находились древнейшие городские центры материковой Греции — Микены и Тиринф. В центре Лаконики, в долине реки Эврота, была расположена наиболее сильная из земледельческих общин — Спарта, с течением времени захватившая и территорию соседнего плодородного района — Мессении.
В историческую эпоху Балканская Греция, острова Архипелага н западное побережье Малой Азии были заселены родственными племенами, первоначально называвшими себя ахейцами, а позднее, с VIII—VII в. до н. э., — эллинами, а свою страну — Элладой. Наряду с этим общим названием сохранились названия и отдельных племенных групп.
Исходя из рассказов греческих историков и основываясь на данных археологических открытий, мы имеем основание сделать заключение, что на Крите во II тысячелетии до н. э. существовало классовое рабовладельческое общество восточного типа. Критские вожди господствовали на островах и побережье Эгейского моря, совершали походы к берегам Малой Азии, Италии и Сицилии, вели торговлю и поддерживали дипломатические сношения с Египтом, островом Кипр и Северней Сирией. Максимальное усиление Критского рабовладельческого государства относится к XVI—XV вв. до н.э.
Поэмы Гомера показывают греческое общество в момент первобытно-общинного строя и зарождения рабовладельческого общества. В отдельных частях «Илиады» и «Одиссеи» сообщается о существовании у греков родовых групп, считавши себя потомками единого предка. Во главе рода стоял выборный батька, называвшийся вождем, владыкой, басилевсом. Он следил за сохранностью общеродового имущества, судил сородичей почитанием легендарного родоначальника. Члены каждого рода имели общие религиозные празднества, общее кладбище, родовую собственность, право наследования имущества родичами, взаимно помогали друг другу.
Своего наивысшего развития рабовладение достигло не в древнейших обществах Востока, а в рабовладельческих государствах Греции и Рима, в I тысячелетии до так называемой новой эры сложившихся на берегах Средиземного моря.Характеризуя историческое значение рабовладельческих обществ Греции- и Рима, называемых также античными, Энгельс писал: «Только рабство сделало возможным в более крупном масштабе разделение труда между земледелием и промышленностью и таким путем создало условия для расцвета культуры древнего мира — для греческой культуры. Без рабства не было бы греческого государства, греческого искусства и науки; без рабства не было бы и римского государства»
В центре Пелопоннеса находится холмистое плоскогорье, к которому с севера и северо-запада примыкают лесистые, редко населенные области. Наиболее же населенные местности — Мессения, Лаконика, Арголида — расположены по восточному и южному побережью Пелопоннеса. В Арголиде находились древнейшие городские центры материковой Греции — Микены и Тиринф. В центре Лаконики, в долине реки Эврота, была расположена наиболее сильная из земледельческих общин — Спарта, с течением времени захватившая и территорию соседнего плодородного района — Мессении.
В историческую эпоху Балканская Греция, острова Архипелага н западное побережье Малой Азии были заселены родственными племенами, первоначально называвшими себя ахейцами, а позднее, с VIII—VII в. до н. э., — эллинами, а свою страну — Элладой. Наряду с этим общим названием сохранились названия и отдельных племенных групп.